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100多位古陶瓷专家学者 相聚鹰城解读鲁山花瓷前世今生
2018-09-26   来源:   评论:0   点击:

 

    10月21日上午,中国古陶瓷学会2017年年会暨鲁山窑学术研讨会在平顶山召开,来自国内外的100多位古陶瓷专家和学者相聚鹰城大地,一起解读鲁山花瓷的前世今生。据了解,这是中国古陶瓷学会首次邀集众多的海内外专家学者,对鲁山窑集中进行研讨和交流。鲁山花瓷,被誉为钧瓷之源、汝瓷之母、官瓷之祖,特指唐时鲁山段店所产的一种黑地乳白蓝斑花釉瓷器,其胎如坚石,釉质细润,器型丰满敦实,厚重恢弘,呈现出“入窑一色、出窑万彩”的智妙神奇窑变艺术,在唐代作为宫廷“贡瓷”享誉皇宫。《羯鼓录》记载,唐玄宗与宰相宋璟君臣二人在一起谈论羯鼓时说:“不是青州石末,即是鲁山花瓷。”

  以生产花瓷名扬天下的鲁山段店瓷窑遗址始烧于唐初,延续至元、明,烧造历史一千余年。河南省文物考古研究院先后于1986年、1990年两次对该窑遗址进行考古发掘,出土的陶瓷器物釉色多样,造型优美,故宫博物院现存一件黑釉蓝斑腰鼓,乃鲁山花瓷珍品。2006年,鲁山段店窑遗址被公布为第六批全国重点文物保护单位。

  作为重要的陶瓷文化遗产,鲁山窑在中国陶瓷史上具有不可替代的重要的学术地位。据介绍,此次研讨会由中国古陶瓷学会、河南省文物局主办,河南省文物考古研究院、鲁山县人民政府承办,主题是鲁山窑历史发展、产品特征、工艺水平及学术地位。平顶山学院陶瓷学院院长梅国建、深圳市文物考古鉴定所所长任志录、天津文博院研究馆员刘渤、故宫博物院考古研究员徐华烽等12名专家学者分别作了专题报告。

  关于鲁山窑的科学价值,梅国建认为,唐代鲁山花瓷烧制技术为我国首创的液——液分相釉技术,开辟了乳光釉规模化生产的先河,从而改变了唐朝中国瓷器“南青北白”的单色釉局面,为钧瓷的诞生与发展奠定了技术基础。

  关于腰鼓的传播,任志录认为,腰鼓是东晋时期随着佛教从印度传到中国的一种音声供养乐器,主要为陶器和单色釉;隋唐时期开始成为花瓷、三彩并用的宫廷乐器;北宋传播至民间,为花釉和装饰陶瓷;元明清持续使用,多种材质并用,流传至今,融入东亚许多国家的民族乐器之中。

  关于花瓷彩斑的装饰工艺,徐华烽认为可分三类,即在局部随意点洒或涂抹;在器物上用毛笔涂抹有规律的大小近似的斑块,或勾画相互交叉的曲线纹;大面积在器物表面施白色或蓝色彩料,局部露出黑色、黑褐色底釉。此外,专家学者对北宋鲁山段店窑与汝窑、磁州窑文化的交流现象也进行了探讨。

  此前一天,与会专家、学者先后来到鲁山段店瓷窑遗址、平顶山学院陶瓷学院的中国陶瓷工艺技术陈列馆和平顶山博物馆鲁山段店窑精品展进行参观考察。

  据了解,此次在平顶山博物馆举办的鲁山段店窑陶瓷精品展共展出特色文物200余件,其中大部分是首次亮相,展出时间至2018年1月18日结束。这些文物时代跨越唐、宋、金、元四个时期,与会专家和学者对花瓷腰鼓、花釉三足洗、绞釉枕、珍珠地梅瓶等特色器物留下了深刻的印象,并对鲁山县近年来对保护和传承鲁山窑文化遗产,特别是着力引导发展鲁山花瓷产业所做的努力表示欣慰。

  河南日报客户端记者 张建新 通讯员 张宏怡

  10月21日上午,中国古陶瓷学会2017年年会暨鲁山窑学术研讨会在平顶山召开,来自国内外的100多位古陶瓷专家和学者相聚鹰城大地,一起解读鲁山花瓷的前世今生。据了解,这是中国古陶瓷学会首次邀集众多的海内外专家学者,对鲁山窑集中进行研讨和交流。鲁山花瓷,被誉为钧瓷之源、汝瓷之母、官瓷之祖,特指唐时鲁山段店所产的一种黑地乳白蓝斑花釉瓷器,其胎如坚石,釉质细润,器型丰满敦实,厚重恢弘,呈现出“入窑一色、出窑万彩”的智妙神奇窑变艺术,在唐代作为宫廷“贡瓷”享誉皇宫。《羯鼓录》记载,唐玄宗与宰相宋璟君臣二人在一起谈论羯鼓时说:“不是青州石末,即是鲁山花瓷。”

  以生产花瓷名扬天下的鲁山段店瓷窑遗址始烧于唐初,延续至元、明,烧造历史一千余年。河南省文物考古研究院先后于1986年、1990年两次对该窑遗址进行考古发掘,出土的陶瓷器物釉色多样,造型优美,故宫博物院现存一件黑釉蓝斑腰鼓,乃鲁山花瓷珍品。2006年,鲁山段店窑遗址被公布为第六批全国重点文物保护单位。

  作为重要的陶瓷文化遗产,鲁山窑在中国陶瓷史上具有不可替代的重要的学术地位。据介绍,此次研讨会由中国古陶瓷学会、河南省文物局主办,河南省文物考古研究院、鲁山县人民政府承办,主题是鲁山窑历史发展、产品特征、工艺水平及学术地位。平顶山学院陶瓷学院院长梅国建、深圳市文物考古鉴定所所长任志录、天津文博院研究馆员刘渤、故宫博物院考古研究员徐华烽等12名专家学者分别作了专题报告。

  关于鲁山窑的科学价值,梅国建认为,唐代鲁山花瓷烧制技术为我国首创的液——液分相釉技术,开辟了乳光釉规模化生产的先河,从而改变了唐朝中国瓷器“南青北白”的单色釉局面,为钧瓷的诞生与发展奠定了技术基础。

  关于腰鼓的传播,任志录认为,腰鼓是东晋时期随着佛教从印度传到中国的一种音声供养乐器,主要为陶器和单色釉;隋唐时期开始成为花瓷、三彩并用的宫廷乐器;北宋传播至民间,为花釉和装饰陶瓷;元明清持续使用,多种材质并用,流传至今,融入东亚许多国家的民族乐器之中。

  关于花瓷彩斑的装饰工艺,徐华烽认为可分三类,即在局部随意点洒或涂抹;在器物上用毛笔涂抹有规律的大小近似的斑块,或勾画相互交叉的曲线纹;大面积在器物表面施白色或蓝色彩料,局部露出黑色、黑褐色底釉。此外,专家学者对北宋鲁山段店窑与汝窑、磁州窑文化的交流现象也进行了探讨。

  此前一天,与会专家、学者先后来到鲁山段店瓷窑遗址、平顶山学院陶瓷学院的中国陶瓷工艺技术陈列馆和平顶山博物馆鲁山段店窑精品展进行参观考察。

  据了解,此次在平顶山博物馆举办的鲁山段店窑陶瓷精品展共展出特色文物200余件,其中大部分是首次亮相,展出时间至2018年1月18日结束。这些文物时代跨越唐、宋、金、元四个时期,与会专家和学者对花瓷腰鼓、花釉三足洗、绞釉枕、珍珠地梅瓶等特色器物留下了深刻的印象,并对鲁山县近年来对保护和传承鲁山窑文化遗产,特别是着力引导发展鲁山花瓷产业所做的努力表示欣慰。

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